Ouvrez le livre des Psaumes : avant la moindre prière, une porte vous attend. Le Psaume 1 est
un psaume d'instruction sur le bien et le mal, qui met devant nous la vie et la mort, la
bénédiction et la malédiction
, et Matthew Henry jugeait sa place délibérée : celui qui a
rassemblé les psaumes de David — probablement Esdras
— a eu de bonnes raisons de placer
ce psaume en tête, comme préface à tous les autres
.
Psaume 1, verset 1 · Louis Segond 1910
Heureux l’homme qui ne marche pas selon le conseil des méchants, Qui ne s’arrête pas sur la voie des pécheurs, Et qui ne s’assied pas en compagnie des moqueurs,
Sa raison est pratique plus que littéraire. Un livre de prières doit commencer par demander qui
prie, puisque seule la prière des hommes droits fait ses délices
; Henry ajoute :
Ceux qui ne marchent pas dans de bonnes voies ne sont pas aptes à présenter de bonnes
prières
. La préface est un seuil. Elle règle aussi la posture dans laquelle tout le reste doit
être lu.
Psaume 1, verset 2 · Louis Segond 1910
Mais qui trouve son plaisir dans la loi de l’Éternel, Et qui la médite jour et nuit!
Le plaisir d'abord, puis la méditation : méditer la parole de Dieu, c'est nous entretenir
avec nous-mêmes des grandes choses qu'elle contient
, assez lentement pour que les mots
deviennent les nôtres. Henry refuse d'en faire un horaire : Aucun moment n'est mal choisi pour
méditer la parole de Dieu, et aucune heure n'est inopportune pour ces visites
. Ce que le
Psautier demande à son lecteur n'est pas un programme, mais une attention constante et
habituelle à la parole de Dieu comme règle de nos actions et source de nos consolations
.
Psaume 1, verset 3 · Louis Segond 1910
Il est comme un arbre planté près d’un courant d’eau, Qui donne son fruit en sa saison, Et dont le feuillage ne se flétrit point: Tout ce qu’il fait lui réussit.
Le Psaume 1 est le lieu où cette habitude se contracte; le reste du livre est celui où elle se
pratique.
La fin du psaume : l'autre versant
Les trois derniers versets décrivent le versant opposé — l'existence sans racine, comparée à la
paille que le vent disperse — puis referment la carte sur ses deux chemins :
Psaume 1, versets 4–6 · Louis Segond 1910
Il n’en est pas ainsi des méchants: Ils sont comme la paille que le vent dissipe. C’est pourquoi les méchants ne résistent pas au jour du jugement, Ni les pécheurs dans l’assemblée des justes; Car l’Éternel connaît la voie des justes, Et la voie des pécheurs mène à la ruine.
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Le même psaume dans d'autres versions
Psaume 1 en entier — Segond 21
Psaume 1 · Segond 21
Heureux l'homme qui ne suit pas le conseil des méchants, qui ne s'arrête pas sur la voie des pécheurs et ne s'assied pas en compagnie des moqueurs, mais qui trouve son plaisir dans la loi de l'Eternel et la médite jour et nuit! Il ressemble à un arbre planté près d'un cours d'eau: il donne son fruit en sa saison, et son feuillage ne se flétrit pas. Tout ce qu'il fait lui réussit. Les méchants, au contraire, ressemblent à la paille que le vent disperse. Voilà pourquoi les méchants ne résistent pas lors du jugement, ni les pécheurs dans l'assemblée des justes. En effet, l'Eternel connaît la voie des justes, mais la voie des méchants mène à la ruine.
Psaume 1 en entier — La Bible du Semeur 2015
Psaume 1 · La Bible du Semeur 2015
Heureux l’homme ╵qui ne marche pas ╵selon les conseils ╵des méchants, qui ne va pas se tenir ╵sur le chemin des pécheurs, qui ne s’assied pas ╵en la compagnie ╵de ces gens qui se moquent de Dieu. Toute sa joie il la met ╵dans la Loi de l’Eternel qu’il médite jour et nuit. Il prospère comme un arbre ╵implanté près d’un cours d’eau ; il donne toujours son fruit ╵lorsqu’en revient la saison. Son feuillage est toujours vert ; tout ce qu’il fait réussit. Tel n’est pas le cas ╵des méchants : ils sont pareils à la paille ╵éparpillée par le vent. Aussi, lors du jugement, ╵ils ne subsisteront pas, et nul pécheur ne se maintiendra ╵parmi la communauté des justes. Oui car l’Eternel prend en compte ╵la voie suivie par les justes ; mais le sentier des méchants ╵les mène à la ruine.
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